卡尚记忆
一.缘起
当Amir和我探讨伊朗行程时，不停抱怨我留给卡尚的时间太短。
“2天，2天怎么够？你什么都体验不到的！”
“可是设拉子、亚兹德我也就安排2天时间，卡尚没有那么多景点可以看吧？”
“你还是没有理解这次来伊朗的意义，卡尚的重点不在景点！你要来体验卡尚的生活方式，你要做一回卡尚人！再说了，难道你就不想多花一点时间待在‘我们’的民宿里吗？”
“well，你的意思就是花时间来场‘卡尚瘫’呗？”
“对，没错，那么就这么决定了，卡尚，4天！怎么样？”
“4天，和伊斯法罕一样久了”
如果伊斯法罕半天下的话，那么是不是意味着卡尚组成了我的另一半天下？不过对于拥有一家当地民宿的我们来说，没错，我们设计改造了当地的一所古宅，使之成为民宿，4天，4天，4天也就让我走马观花一回吧。
二.Amir其人
总而言之，Amir是一个妙人。
他是我在日本研究室的前辈，伊朗人，我硕士他博士；据我的圣斗士大师姐告诉我，她刚进研究室的时候，Amir就在了；总之他是我们研究室导师以下第一人。顶着如此光环，以致成为谢顶本谢的大师兄，本以为是个根正苗红，不苟言笑的大学者。岂知，博士要是风趣无厘头起来，真的会要你命的。
在某些风俗习性上，同为文明古国的伊朗似乎比我们的邻国更为相近。比如，入学的第一天，身为大师兄的Amir就觉得请我吃一顿昂贵的回转寿司是他的义务。来自礼仪之邦的我，怎么可能输阵？于是我们俩充分阐释了什么叫做礼尚往来，什么叫做“冤冤”相报何时了。
也正因此，我们逐渐熟稔。外向风趣且又心思细腻的大师兄，总会不经意间爆出让我等普通人艳羡的生活，最可气的是作为主角的他还一副“当たり前”的无辜感。
这不，2年前，当我在出租房内吃着泡面，精打细算本月开销时，收到了他的消息。
“HEY,SAM,我之前在卡尚买的古宅，想改造设计成民宿，一起不？”
我脑海中瞬间浮现出上图这张“欠扁”的脸，然而手指却很诚实的输入着，
“当然一起了，设计完，我可是要做房东的！”
三.卡尚家里卡尚瘫
卡尚是本次波斯之旅的最后一站；经历了10天每日3W步的暴走，外加3班夜巴的洗礼，不得不承认步入3字头的我体力大不如前。
坐在伊斯法罕开往卡尚的大巴上；累积的疲劳感开始作祟，当周围的房屋开始变得稀疏，我也迷迷糊糊见了周公。惊醒的时候窗外已满是黄沙，提醒着我即将到达我在伊朗的家。
卡尚城外是著名的马拉尼亚沙漠（Maranjab Desert），伊朗第二大沙漠。
阳光经黄沙折射后散发耀眼的光芒，远处则是隐隐绰绰的山峦，无需费心构图就能够拍出满意的照片。
抵达卡尚客运站时，又到了晌礼的时间，《古兰经》的诵读声响彻全城。
我一直无法适应伊朗人2点吃午饭，9点吃晚饭的习惯；每当我5点多拖着饥肠辘辘的身体走进某餐厅时，“不好意思，我们还在午休，晚饭还未开始营业”。每每如此，作为一个肾上腺激素刺激大脑皮层，引起相应神经中枢反应，胃部肌肉收缩的患者，内心咆哮着，精神食粮真的能饱肚子（笑）。
十多天的波斯之旅，给我一种伊朗人家家户户都拥有私家车的错觉，白天姑且不论，即使凌晨的德黑兰主街依然川流不息。毕竟这是个油比水还便宜的国度。
卡尚客运站距离古城约15分钟的车程，小城市的另一个好处在于顺畅的交通。在诵读声消逝的那一刻，我总算踏进了Saraye Amir。
3.1 Saraye Amir里的唠叨
“第十二天，来伊朗的第十二天你才来卡尚，你本该第一天就出现在这里的”
“来了总比不来好，是不是？何况还有德黑兰、设拉子、亚兹德、伊斯法罕排队等着我宠幸呢”
“你总该来看看我们的设计，看看这些巧妙的构思（笑）”
“是啦是啦，这不来了么，啊，我最爱的水池… …”
Amir式的欢迎总是这么“热情”，拌嘴兄弟的日常开启了真实的卡尚生活。
说来惭愧，身为Saraye Amir的设计者之一，第一次驻场竟然是2年后。当映入眼帘的种种，与脑海中的图纸一一重叠，唤醒了我对于每一次讨论的记忆。
于是忘记了时间，忘记了饥饿，开始在这两层的空间中上下窜梭，寻找设计时自以为是的每一个亮点。像是在参与一场寻宝游戏，找寻2年前自己埋下的宝藏。
遥想设计时，Amir依然在北海道挣扎着他的博士论文，我则在魔都为了生计奔波，团队只能通过网络进行二维的讨论。当方案转入施工阶段，这时就需要介绍我们团队中贡献大大的Mehdi了，发音类似“美的”；每次喊他名字，总让我有一种被空调吹拂过的清凉感。其实他的名字更接近于“美黑的”，因为我们无法发出H的音，只能委屈“美的”兄了。
Mehdi和Amir属于发小，成长过程中默契的同时选择了建筑设计；一个扎根波斯本土，一个则漂泊五大洲各个国家。按照故事线的发展，我貌似成了团队里万恶的第三者。
相较于我和Amir，Mehdi兄浑身散发出纯粹的建筑师范儿。拥有强烈的个人主义色彩（这个需要在实际相处中才能体会），带有摇滚明星一般的狂烈艺术摇摆，以及不可或缺的八卦精神。
若不是Mehdi兄在卡尚大半年的驻场，与施工方探讨每一处细节、解决每一个施工难题。今天呈现出的Saraye Amir可能会是另一番风貌。
庭院中央的喷泉水池，希冀给这个炎热的玫瑰之城带来一丝清凉。马赛克的铺地由厨房铺设至水池边沿，正对楼梯入口，是波斯地毯的现代语汇暗示。（设计时我脑海中浮现的完全是马赛克式的戛纳红毯，各路毯星四仰八叉的窘态）
波斯人似乎是天生的艺术家，你也许会厌倦遍地的清真寺，可是你一定会惊叹于结构、穹顶、纹样的多样性。
对伊斯兰建筑的喜爱源于无穷无尽的拱券。究其根本，大约是工作中的我永远不会也不能运用此类元素吧，类似“得不到的就更加爱，太容易来的就不理睬”。
我从不吝啬对于上图场景的喜爱，可以算是最爱，没有之一。对称的拱券形成一个取景框，框内运用相同母题的门窗虽不对称，但是附上入户的台阶，几株绿植又神奇的达成一种平衡感；终究是自家“孩子”的缘故，我总能在这幅场景中找寻到一丝心灵的慰藉，一份安定感。
既然原本就是一间古宅，设计时我们希望Saraye Amir保留住家的特性。因为房屋本身已被认定为伊朗国家遗产，受到法律的保护，所以结构性的大改是被禁止的。每一间客房内加建洗手间以适应“宾馆化”的改造方案被无情的枪毙了。
我们更乐意让人们走出客房，在公共空间休憩、交流。想象一下在自己的家中，难道我们不是花在客厅的时间多过卧室么？
所以除了围绕庭院的公共空间，我们还设计一间公共厨房和一间影音室。“家里该有的这里都要有”也成了Amir最常挂在嘴边的话。
我们并没有因为追求客房的最大化而牺牲应有的公共空间。这应该是做自己业主的最大好处，任性的保留自己的想法，不向“不可以”、“没预算”所屈服。
收回思绪已然3点多，精神食粮果然对我这种俗物是不适用的，肠胃开始揭竿起义，叫的震天响。吃完午餐室外依旧骄阳似火，9月的卡尚延续着夏日的燥热，那是一种汗水刚脱离毛孔就完全蒸发的热。Amir建议我，“be like a local, take a nap”等傍晚消暑之后再出门不迟。
这倒让我想起我在亚兹德的一段经历。
某个午后，当我瘫在艺术之家的硬质沙发上时，被店员小哥“不好意思，我们现在需要休息一会”而扫地出门。尔后惊异的发现街上的大小店铺竟都关了门，一时不知何去何从。我曾问旅途中遇见的伊朗小姐姐，她一头雾水不知如何作答。
当我把问题再次抛向Amir时，总算得到了答复。
“他们要午休”
“生意也不要做了吗？”
“所有人都午休了，还做什么生意呢？”
“那游客怎么办？总有一些人需要买东西吧”
“总不能因为这一点就不休息了吧，亚兹德人民很随性的”
“卡尚商店也一样下午关门吗？”
“卡尚人更随性，我们不像中国人民那么勤奋，所以我们不是全世界第二大经济体，而且你们总有一天会第一的。伊朗人则需要休息时，就好好休息。”
“我就当这是种褒奖吧”
“本来就是。说回那个伊朗小姐姐的一头雾水吧，因为对她来说（休息）是理所当然，所以不知该如何解释了。既然在‘家’了，那就体验一次伊朗人的时间表吧。”
于是乎，接下来的三天，我的时间表大抵变成了：每天睡到自然醒，午饭前逛上一两个古宅园子之后赶回Saraye Amir吃午饭并瘫到六七点，继续外出压马路兼觅食。“不计划会死星人”的我第一次如此随性的旅行，没有目的也没有必须要去的景点。
四.玫瑰卡尚
4.1城镇篇
卡尚地处德黑兰与伊斯法罕之间，距离两座城市皆为3 小时左右车程。以玫瑰之城见称，更是最美波斯花园云集的小城。在卡尚可以体会到德黑兰所没有的慢节奏，伊斯法罕所没有的亲和感。
旅游业的发展，必然伴随着不可逆的风景、人文的商业化；有人对此甘之如饴，有人却嗤之以鼻。
尚未蜚声驴友圈的卡尚，保留着罕有的淳朴。除了极少数敏感的商店主，操着浓重波斯口音用中文叫卖着玫瑰水，玫瑰精油外；你所遇见的大部分卡尚人，会对你腼腆一笑之后低下头去，避免眼神的接触。如果你有幸遇见下学的女高中生们，别讶异于她们的热情，记得对她们say hi，相信那爽朗的笑声一定会让你内心泛起小小涟漪。
一篇只谈论美好面的文章，必定是虚假且伪善的。世界从来都没有那么完美，你若想要慢节奏，就一定要习惯矮破旧；你若想要原生态，就一定要习惯欠发达；而这就是卡尚。
距离卡尚一小时车程的奥比扬奈村，是一座距今至少有2000年历史的古村落。由于地理位置偏僻且自然条件恶劣，居民们曾长期与世隔绝。现在村民仍在使用古老的巴列维语，这在伊朗其他地区非常罕见，因而奥比扬奈被称作伊朗文化的活化石。
村落最为著名的是一排排红色的砖土建筑，因为房屋建造时都取用了红色的粘土。红色的外立面，外加村民色彩斑斓的衣着和大大的灯笼裤，显得村落是那么的与众不同。
这里和世界上所有的古镇类似，遭遇着高龄化的问题，走出村子的年轻人更愿意在德黑兰打拼。作为游客，你也许会感动于“老奶奶们坐在自家门口望着游人们微笑”的那个瞬间。可那些破败的房屋像是某种警示，20年30年之后，破败会否像癌细胞一样传遍整个村落呢？
伊朗的土地和房屋私有制，导致国家或者开发机构很难在这里有所作为。居民的意志占据了绝对的主导，2000多年的存续导致村民很难接受所谓的“改造”。他们喜欢游客，可是不喜欢大规模的游客所带来的生活困扰；他们想要好的生活方式，可是不想通过出卖安宁来换取；或许他们才是想的最通透的人。
来往村子的路上，会路过某核设施。路边的波斯标语提示着“不可拍照”，所以除非想和兵哥哥来个亲密接触，否则咱只是把它记录在脑海中就好。
进入盘山路后，先后会路过Yarand、Komjan、Barz、Tareh、奥比扬奈村五个村庄，不要错过沿途的城堡、飞机雕塑。
4.2古宅篇
卡尚老城区随处可见波斯花园古宅，基本聚集在卡尚聚礼清真寺附近。比较著名的三大古宅为Khan-e Ameriha，Khan-e Tabatabei 和Khan-e Borujerdi。
Khan-e Ameriha更多被翻译成阿家大院，建于18世纪末，历史上多为大户人家的宅院。建筑格局上多为内外两院，中庭内布置水池。
伊朗古宅以精细的雕刻和工艺而闻名，大部分古宅因为之前提过的产权问题而落得无人问津，导致衰败。即使阿家大院，内部也多有斑驳。
Khan-e Tabatabei塔巴塔巴依宅院和阿家大院比较类似，长方形中庭对称设计，中庭设置水池。
古墙的花纹雕刻无不彰显当年的气派。
4.3浴室篇
逛腻了精致细腻的古宅，古城里还有美轮美奂的土耳其浴室——艾哈迈德苏丹浴室。与中式或日式浴室不同，这里将土耳其和伊朗风融合一致，历经500年岁月，依旧风韵犹存。
小小的浴室让我深深体会了土耳其浴的复杂性，每一个房间都有其功能，或通过大厅或通过通道将其串联。浴室内部贴满了各式各样的马赛克瓷砖，即使审美疲劳如我，也不禁发出一声感叹，伊朗人太他娘的会生活了。
参观完一层内部，不要急着离开。浴室的屋顶有着极佳的眺望平台，可远眺古城，亦可近玩采光风井。
4.4纹样篇
波斯的力量在于细小和重复，每当抬头仰望穹顶，被震撼的同时不禁好奇他们当年是如何建造的。其实波斯的纹样有着浓厚的世俗气息，不仅存在于工艺品中，还存在于生活中的点滴。
五.写在最后
慵懒总是要付出代价的，当我整理本次旅程，错过了诸如费恩花园（一点都不后悔，我对波斯园林真的爱不起来）、马拉尼亚沙漠里的星空（超后悔，想去沙漠拍星星）、地下城、黄土城堡、卡维尔盐湖等等景点。
事后回想也许会后悔，但是下一趟卡尚之旅，我想我依然会选择卡尚瘫。
卡尚有一种让时间慢下来的魔力。至少对我这个规划狂魔来说，第一次没有制定死行程，一边走一边看着周围的人与事，偶尔进入路过的店，偶尔与路人搭讪聊天。
旅行原本就是这么简单。
最后的最后，希望你们能够在卡尚度过美好的一天，能在Saraye Amir内找到久违的平和感。
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